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Yakov Dov Blikh, il principale rabbino dell'Ucraina, ha detto a Radio NV che il ...

"Non ne vergognano nemmeno." La Russia ferma i bambini ucraini per la distruzione della nazione - il principale Rabin dell'Ucraina

Yakov Dov Blikh, il principale rabbino dell'Ucraina, ha detto a Radio NV che il regime russo impedisce ai bambini ucraini di distruggere la nazione, ripetendo tutte le azioni classiche dei genocidi che la storia conosceva. - Come pensi che la tua sensazione sia dove questa guerra si sta muovendo in Ucraina? A quale punto intermedio? - Voglio dirti che sono un rabin, non sono uno stratega, non un militare.

Ma la risposta, come persona che ha un legame con l'Ucraina per 33 anni, siamo tutti fiduciosi che avremo un ritorno alla madrepatria. E vogliamo ripristinare ciò che avevamo, una vita normale. Mi sembra che ci sia una vita ancora migliore ora in Ucraina dopo la guerra di prima. Ma penso di sì. Fin dall'inizio della guerra, il presidente ha affermato che se non abbiamo l'aiuto di Dio, non abbiamo opportunità per noi di sconfiggere l'esercito russo. Dio ci ha aiutato, grazie a Dio. Dobbiamo dirlo.

E ora siamo dove siamo ora. Vediamo che l'esercito russo non ha distrutto l'Ucraina come stato. E non hanno catturato Kiev in tre giorni, come erano sicuri che lo sarebbero stati. Video del giorno e ora mi sembra che l'Ucraina abbia l'opportunità di contrattaccare. Dobbiamo pregare di nuovo Dio. Cioè, possiamo ancora togliere sia la Crimea che Donbas, e che possiamo fare una tale sfilata su Khreshchatyk, o probabilmente in tutta l'Ucraina il giorno della vittoria. Mi sembra che sia possibile.

Se crediamo in Dio, se crediamo nell'impossibile che Dio stia facendo ciò che viene fatto in questo mondo, può fare in modo da avere al cento per cento della vittoria sui russi. Vediamo già che è l'inizio. Cosa viene fatto ora che stanno vivendo così tanto questa pressione. -Se torni agli eventi che vediamo in Ucraina, capisci personalmente che puoi aspettarti crimini militari dalla Russia? Perché abbiamo visto, mi sembra.

Abbiamo persino visto un omicidio di massa di prigionieri a Olenivka, sul territorio di questo campo di concentramento che hanno creato. Cioè, abbiamo persino visto di nuovo i campi di concentramento. Quindi, la tua sensazione. Te lo aspettavi dalla Russia? - Voglio dire che mi sembra che nessuno si aspettasse. In generale, quando iniziò la guerra, tutti dissero che la Russia non avrebbe mai attaccato l'Ucraina, è il 2022, tali cose non sono fatte ora nei paesi normali e così via.

Ma vediamo che ciò che non ci aspettavamo, si è comunque avverato. Onestamente, non mi aspettavo che si comportassero come criminali come fascisti. Ci sono molto, molti fatti, il che consente di dire che è genocidio. Nessuno si aspettava che sarebbe stato anche possibile dirlo. Inoltre, vediamo che possono, non si vergognano di dire che duemila bambini hanno [rapito] a Mariupol.

Questo è uno dei segni che erano sempre [durante il genocidio] quando volevano fare questa nazione, il loro bambino è stato portato via e sono stati adottati dalla propria. Che cos'è? Cosa viene fatto ora, il 21 ° secolo, cosa si fa per le cose? Cosa aspettarsi dalla Russia? Paese culturale normale e così via? Voglio dirti che no. Nessuno si aspettava possibile. E quando lo era, non solo per me, ma per tutti, è stata una sorpresa che non ci aspettavamo. Non si adatta ancora.

Anche se vediamo ancora una volta, e di nuovo. Ma abbiamo che abbiamo, come ci viene detto. Vediamo già che non è la guerra dell'esercito russo contro l'esercito ucraino. È una guerra dell'esercito russo contro il popolo ucraino, contro la gente ucraina. - Potresti aver sentito che l'ex rabbino capo di Mosca, Pinhas Goldshmidt, ha lasciato questo post il 6 luglio. Prima di allora, ha lasciato la Russia, due settimane dopo l'inizio dell'aggressività su larga scala.

Ha detto in un'intervista per l'edizione tedesca che chiunque parli del rischia di essere punito e prigione, si riferisce alla Russia. Cosa ti testimonia? Cosa si può prevedere ulteriormente se c'è una tale pressione? Ora vediamo in vari dati che gli ebrei stanno lasciando la Russia ancora più che dall'Ucraina. - Prima di tutto, ho studiato con il rabbino Goldshmidt 37 anni fa. Abbiamo studiato a Chicago al Ravinat Seminary. Lo conosco molto bene. Siamo ancora amici. È prima di tutto.

E abbiamo avuto un problema, abbiamo parlato molto, il problema che non poteva parlare, dire quello che pensa. Conosciamo questo problema per molti anni. Mi sembra che ciò che viene fatto ora in Russia, quelli che conoscono la storia, hanno detto che sarebbe così, 20 anni fa. O 15 anni fa era possibile dire esattamente che sarebbe stato. E quindi non mi sorprende che gli ebrei dalla Russia lasci più che dall'Ucraina. Mi sembra negli ultimi 10 anni.

Non voglio parlarne molto, perché c'è una comunità ebraica molto grande, lascia che tutti decidano come vuole, ciò che la vita vuole o non vuole. Ma ora hanno l'opportunità di andare in Israele, in Europa. Ora meno, non ci sarà più in Europa. Ma mi sembra che sarà molto difficile ora essere la comunità ebraica in Russia. E la grande domanda su come finirà la guerra.

Perché se la guerra è finita e ci saranno forze democratiche che si alzano e lo faranno in modo che ci sia un'altra società di quella che ora ha la Russia, allora probabilmente andrà bene. Ma questi sono grandi cambiamenti e non è mai buono per le minoranze nazionali, sai, non solo per gli ebrei. Quindi è difficile rispondere. Preghiamo e preghiamo che ci sia pace in tutto il mondo. L'Ucraina non vuole guerra. Non abbiamo iniziato questa guerra.

Non vogliamo che il popolo russo scompaia, lascia che vivono e non ci tocchi, non toccano nessuno. E così la comunità ebraica è dura lì. Come democratico, dico in modo che tutti scelgano ciò che vuole, dove vuole vivere. Mi sembra che in Russia, a quanto pare, ora non c'è questa scelta in modo che tutti possano scegliere ciò che pensa.

Quando sono venuto in Unione Sovietica nel 1989, è stata la cosa più difficile per me, come per un americano che ha lasciato [dagli Stati Uniti] con la democrazia, non era che la gente avesse paura di dire quello che stavano pensando, ma erano già paura di pensare liberamente. Perché avevano paura che, a quanto pare, dirò quello che non devo dire. E non è iniziato oggi, non ieri in Russia. E così per me è un segno molto difficile per me.