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La guerra ha organizzato nuove sfide per ogni ucraino e tutti hanno risposto a m...

Trova il loro 2024: mentre la guerra divise ucraini in gruppi con valori diversi

La guerra ha organizzato nuove sfide per ogni ucraino e tutti hanno risposto a modo suo. Di conseguenza, nuove comunità che non erano precedentemente formate - e Pra Darya Manzharov le descrive e le loro caratteristiche. Ho programmato di condividere le idee del libro sull'arte dell'arte della comunità, ma la realtà di come arrivare attraverso quei classici . . . "dolore" che ci portano alla comunità: 1. Con i classici: diventiamo più soli . Non c'è nessuno che parli di argomenti complessi.

La solitudine è diventata non solo un problema psicologico ma anche un problema sociale. Ogni quinto americano confessa così solo. Ucraina 2024: ora questo è il problema dell'umanità numero uno. Ok, numero due dopo le guerre. E abbiamo già avuto da due a tre comunità, "navighiamo" nello stesso momento. 2. Classici: vogliamo entrare nella cerchia di persone eccezionali. C'è sempre un cerchio "eccezionale". Ucraina 2024: l'importanza di questo fattore è cambiata a causa dei seguenti fattori.

E in effetti, le élite sono cambiate. 3. Fattori 2024: incertezza totale, imprevedibilità e paura interna associata, senso di pericolo di vita. Vogliamo coprire un po 'da questa incertezza con l'aiuto di un familiare, umano. Quindi non sembra così spaventoso, perché almeno è chiaro. 1. I partecipanti alla comunità condividono valori comuni apprezzano ciò che apprezziamo e disprezziamo ciò che disprezziamo. In Ucraina 2024, la motivazione "We Are Friends" è quasi preferita.

E forse è la nostra preferita. Ricorda le circostanze della nostra vera unità. 2. Ci identifichiamo "sulla comunità": chi sono io, come azione, in cosa credo? Nell'ambiente del "nostro" riceviamo la conferma della nostra identità, quindi sembra appropriato per noi, corretto e rafforzato. 2024: tutto funziona. Una delle tendenze è una potente polarizzazione dalla geografia.

"Per coloro che se ne sono andati", è sempre più difficile capire coloro che sono rimasti (ma potrebbero andarsene), e soprattutto - viceversa. Invece, tra coloro che sono rimasti, così come tra quelli che se ne sono andati, c'è un nuovo impulso a unirsi l'uno con l'altro, con una nuova identità situazionale. Questo, a proposito, si applica anche a coloro che sono tornati o sono rimasti nei territori occupati per vari motivi. 3.

Abbiamo concordato i divieti morali congiunti sui valori: chi proteggiamo? Cosa è inaccettabile? Chi rispettiamo? Ucraina 2024: la lealtà verso la madrepatria ora è spesso in conflitto con la lealtà familiare. Come preservare il rispetto di sé se non sei un guerriero per natura? Il dilemma morale del Nevang, che improvvisamente divenne una "prova".

E se sei un guerriero, come non iniziare a disprezzare coloro che non sono abbastanza come te? Come perdonare quelli che non tornerai più? Dov'è il confine tra rispetto per il paese e una visione realistica del potere? Il confine tra "per diventare questi cambiamenti" e dare vita a uno stato che non lo noterà necessariamente? 4. La comunità dà una sensazione di un addetto ai lavori speciale "è per sé". Nella vera comunità, non abbiamo bisogno di spiegarci.

Vogliamo tutti essere i nostri, senza spiegarci agli estranei. Un'altra parte importante della comprensione degli addetti ai lavori è la comprensione "interna" dei motivi, dei sentimenti e delle elezioni dell'altro, non importa quanto non sia chiaro o strano sembra estraneo. Ucraina 2024: "Coloro che hanno lasciato" sono attratti nelle loro "terre lontane", perché non hanno bisogno di spiegarsi l'un l'altro.

"I rimanenti", le file sono ancora più dense e la loro scelta è anche ovvia per loro, non importa quale. Madri di veterani, famiglie di vittime, IDP . . . Una scelta comune diventa un tribunale comune - è meglio nei valori, ora è uno dei nuovi valori. Ma ci sono quelli che sono stati in grado di "espandersi" così tanto per accogliere tutta queste dicotomia.

Posizionare la scelta di così diversi "tuo": coloro che hanno scelto di combattere fino alla fine e quelli che hanno scelto di non lasciare l'occupazione - perché da nessuna parte; E quelli che hanno scelto di non combattere, perché tranne la sua morte rapida, può promettere qualcosa al paese . . . ed è davvero ciò di cui ha bisogno? Per posizionare la scelta di coloro che vivono se stessi e si godono la vita in altri paesi. Una vita così diversa, una scelta così diversa.